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中国古代散文研究与赏析

创建者:杨民   成员 85人  
公告二 古代散文作品选辑已经放入网络学堂,我们同学可以直接去网络学堂下载;本课程的教学大纲也已一并放入网络学堂。 古文的阅读是长期的事情,它和诗词不同。诗词容易阅读记忆,几乎瞬间即得,在搜狗里随便敲出几个字词,后面就可能显示一句或者多句诗词来。古文要寻找去阅读,要有耐心去品味,明白意思比诗词也更难。这里我将尝试介绍一些古代的散文,内容尽量短小而多意味,文章尽量稍微回避历来的选本文集。说是介绍,也是督促我自己去阅读,选择。如果能够在这里不断地介绍,一个学期下来,或者我们在阅读古代散文上都能有所获益。今天开始第一篇。我在文章后面做了点滴题解和注释,仅供参考。有不妥之处错误之处,也请我们同学直接批评,指正。谢谢。 生无所息 子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”子贡曰:“然则赐息无所乎?”仲尼曰:“有焉耳。望其圹,睪如也,宰如也,坟如也,鬲如也,则知所息矣。”子贡曰:“大哉死乎!君子息焉,小人伏焉。”仲尼曰:“赐!汝知之矣。人胥知生之乐,未知生之苦;知老之惫,未知老之佚;知死之恶,未知死之息也。” “晏子曰:‘善哉,古之有死也!仁者息焉,不仁者伏焉。’死也者,德之徼也。古者谓死人为归人。夫言死人为归人,则生人为行人矣。行而不知归,失家者也。一人失家,一世非之;天下失家,莫知非焉。有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归者,何人哉?世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世、矜巧能、修名誉、夸张于世而不知己者,亦何人哉?世必以为智谋之士。此二者,胥失者也,而世与一不与一。唯圣人知所与,知所去。” 《列子·天瑞篇》选段 题解: 这是《列子·天瑞篇》里的一段文字。在思想表现的怪异上,《列子》的文章可能仅次于《庄子》,但是它里面的许多故事或者成语,常常更能够给人启发和认识。中国的文化传统,因为有列子和庄子,也更加丰富了浪漫主义的色彩。 这一小篇文章分两个部分,第一部分是孔子和子贡(端木赐,姓端木,名赐,字子贡)的对话。第二部分是以晏子的感慨为由而发论,更为具体而微。这里略去不谈,仅就第一部分来观看。 我们今天说模仿秀,就我感觉,列子和庄子可能是中国最早的模仿秀,而且出手不凡。你注意列子和庄子笔下的历史人物就会发现,这些历史人物虽然并没有说过某些话,做过某些事,但是在我们看来,这些被说的话,被做的事却都非常逼真,好像就是孔子们,黄帝们,所曾经做过说过的一样。这篇短文里的对话就是列子的一次模仿秀。 文章短小,却是好。生无所息,这种思想和孔子一贯的人生认识相通:子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜;其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔;学如不及,犹恐失之;默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?和中国的人文传统也一脉相承:伊尹告诫太甲:无逸;汤之盘铭曰:苟日新,又日新,日日新。 我喜欢这篇文章,因为孔子说得也好。睪,宰,坟,鬲,都是说墓穴的形状,形象具体,让人触目而怦然心动。末尾一句,孔子对生死有了更进一步的谈论。生,是在于努力,进击,奋斗,也许稍微苦,没有那么多的乐趣,但是这样的人生,到了晚年会感觉快慰。人不是不疲惫,努力总会感觉疲惫,但是也同样有着安逸的感觉。对于生死,在孔子的思想中有着更为直接的谈论,毫不拖拽,所谓直面生死,原因就是能积极地去人生,这才能够坦然无虑,我心自明,才能够得大自在,得以宁息平静,这一点和宗教中的生死观不同。 注释:胥:都,皆,全;佚:安闲,安适。 杨民于荷清苑2013-2-27 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ================================================================================= 谢谢有同学关心。 今天刚刚完成网址,我也是尝试性地注册登录。好像是突然间在天地间展现出了一块自由徜徉的田地,假如这里冒出几叶小草,那里绽开两朵野花,或者露水更加晶莹,或者小路稍微湿润,总感觉有好奇,惊讶,想这么东看看西瞅瞅。这里多多少少有这样的感觉。 假如是这样,也仅仅是开始,能够产生一点乐趣。后面如果能够跟上,那就更好了,否则究竟如何也都难说。看许多菜园子草地池塘的荒芜堵塞淤积,说明什么情况都可能发生。当然也有经营很不错的,主要就是看我们大家对它的努力倾心了。 下周即将开始上课,这里也就要开始操作。我电脑技术不行,许多东西都是凑合而勉强使用,在文字上,我将尽量和我们同学一起去做,讨论质询,答疑追问答疑追问答疑,反问追答等等,互动结合,促进你们的学习也促进我的教和学,平时我也会就我们的上课内容和涉及的方方面面,提供点滴参考材料,我们同学有什么意见建议,也都可以放在这里。 我不知道这样的网络互动有什么要求和规定没有,比如名字是否必须实名,可否用自己喜欢的笔名等等。我觉得怎么做都可以,实名有实名的好处,别名也更多了讨论的自由和说话的方便。在我是随便,也欢迎大家用笔名或者其他。主要是我们能够通过这个网络平台进行交流,以期有所认知的收获。 第一次这么在这里敲打几句,算是公告。以后,我们具体还有哪些需要注意的,比如网络学堂和[font=Arial]samebook[/font][font=宋体]究竟应该如何看待,这里我们又希望能如何如何,等等,我们都可以在课堂上讨论一二。有一点希望注意,这里保留的时间好像要长久一点,或者这也更多了它的存在的意义。谢谢有同学下午过来登录,如果不是这样,我恐怕至少是下周二晚间才会在这里唠叨点滴了。 癸巳年正月十三[/font]
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