对宗教的认知?

简单地说, 宗教只是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。中国文化认为:有一个创始人、有崇拜对象为“宗”;有一群追随者,有一定的祭祀仪式为“教”;西方文化的宗教religion是从拉丁词“re”和“legere”演变来的,意思是“再”和“聚集”,就是一群人为了一个目的聚集在一起的意思,发展到有同一信仰,同一信念,为了这一信仰而到了不畏生死的地步。 

宗教是一种社会历史现象,多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬,它给人以灵魂 并延续至死后的信仰体系。对宗教进行研究的学科是宗教学。 

多数宗教认为在现实世界之外,还有超自然的力量或实体( 上帝 、天神、鬼灵等)存在,并认为这种超自然的力量能够影响人们的命运,因而产生敬畏和崇拜的思想感情。但是宗教不同于迷信 。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、礼仪、教团组织等要素所构成。 

宗教可以大致分为自发宗教和人为宗教两大类。自发宗教是非常原始的宗教,一般是原始社会时期简单地说, 宗教只是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。中国文化认为:有一个创始人、有崇拜对象为“宗”;有一群追随者,有一定的祭祀仪式为“教”;西方文华的宗教religion是从拉丁词“re”和“legere”演变来的,意思是“再”和“聚集”,就是一群人为了一个目的聚集在一起的意思,发展到有同一信仰,同一信念,为了这一信仰而到了不畏生死的地步。 

宗教一词的来历 

值得注意的是,在中文中,宗教这个词,与 英文 的 religous believes 的含义本来并不对等。本来在中文中的宗教,是佛教的术语,并不是现在的内涵和外延。比如历史上,中国的道教,即不用这个名词来称呼。宗教这个词用来泛指所有宗教信仰乃是由翻译造成的词义变化。宗教这个词作为佛教专门术语的含义,即自证为宗、化他名教 反而被忘却了。这种由于文化交流而产生的词义演变(和混乱,在有些情况下),在中国近代和当代历史上,是很常见的。

宗教的起源

早在原始社会宗教就已经存在,它产生的根源和基础在于生产力发展水平低下,以及原始人对自然斗争力量的软弱。那时,宗教规范往往成为人们共同遵守的社会规范。 

宗教与信仰 

宗教的基础是信仰,也有人认为是蒙昧主义。宗教只要求人们相信,不要求人们问为什么。 

有些观点认为,某个民族只信仰某个宗教。而从考古学的发现上得出的结论是,信仰不是天生的,是可以改变的。民族、宗教和文化既有联系,又有区别。     

宗教的影响力量 
    宗教在世界上各个国家和民族中都存在。到目前为止,还没有发现哪个国家没有宗教。 

宗教与政治 

宗教是一种社会意识形态,是上层建筑的一部分。在历史上,宗教常常被统治阶层用来作为统治人民的精神工具。另一方面,宗教也常常被反抗者用来作为反抗压迫的工具。 

现在在许多国家公民都有宗教信仰自由,它是公民的基本权利之一。 中世纪的欧洲和中东许多国家盛行政教合一制度,国家政权与宗教合而为一,宗教首领就是国家首脑,直接掌握国家政权;宗教成为国教,教规就是国法,公民必须信奉和遵守,公民没有信仰宗教与否的自由。 

马克思的观点认为,当社会发展到共产主义,宗教将会消失。







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