【书友推荐】如何对抗“平庸之恶”?

问题背景:平庸之恶是阿伦特提出的一个重要概念,针对的是二战时加入纳粹大军的普通平民,按照纳粹的指令实施暴行。她认为恶行的根源主要在于平凡人缺乏独立思考,拒绝判断,他们放弃人的责任,主动与暴政配合,从而带来了比那些极端的恶更加恐怖的后果。

问题备注:感谢书友小柯推荐。


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Samebook助教  欢迎来到samebook! images
2票,来自: Samebook助教 , 黄世钰 ,

答案出自小柯推荐的文章。


阿伦特认为,平庸之恶的悲剧根源,就在于丧失思考。思考的过程是独立的,它意味着敞开内心,跟自我在一起,就如老加图所言,“不参与任何事情时,我最活跃;独自一人时,我最不孤独。”思考因而塑造了独立的人格,即便整个世界堕落,与我为敌,我仍然坚持自我的正确性。

阿伦特举例说,第三帝国的许多纳粹具有很高的艺术修养,他们阅读荷尔德林,听巴赫,但仍然犯下滔天罪行,其原因归根到底,还是在于这根本不是一种思考活动,而是“对某种事物的消极享受。”正因如此,所以思考与知识没有必然关联,许多博学者,陷入知识的荣耀中,反而会成为不会思考的动物。

然而,思考是毕竟是个体化的,对于共同体的公共生活而言,它是远远不够的。正是基于思考的这一局限,阿伦特又转向了对意志的研究。尽管经过思考,一个人看到了一个事物是好的,但基于人性的软弱局限等因素,他不一定就会选择或亲近这一事物。这时候,意志的作用就发挥出来了。你必须大胆地说出“我愿意”,勇敢做出“信心的一跃”。

不过,意志问题始终处于一种矛盾含混的状态。就如保罗说的:“我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。”这是很多人的真实写照。这种“我愿而又不能”的意志无能,深切反映了现实中恶的问题的复杂性,以及人类选择的悲壮特征。此外,意志往往是偶然的且转瞬即逝的,没办法有坚实的根基。所以阿伦特最终转向了对判断的研究。思考是危险的,它瓦解了既有的教条和束缚,但也为判断提供了解放;意志是脆弱的,但也让判断有了明确的方向。

为了作出正确的判断,必须依赖于人的想象力、站在他者立场的同情,以及身处共同体的感觉。阿伦特反对给出确定的、一劳永逸的答案。她说:“对于就各种特殊情况作出判断来说,没有什么恒常的标准,也不存在什么确定无疑的规则。”问题永远是新的,过去危机的经验不一定能有助于解决当下的危机。人必须有确立新开端的能力,有独立根据具体情况作出判断的能力。

2014-05-20 18:51      1 评论 
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黄世钰  2014-07-03 00:03
人必须有确立新开端的能力,有独立根据具体情况作出判断的能力。
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Samebook助教

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