宗教与迷信是什么关系?


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杨坤  2013-11-13 17:42
每每想到宗教里的传说与故事,我脑海里就会冒出几个字:这不是真的,这是迷信。但是也有人说宗教与迷信原本是完全不相干的,许多迷信活动是在打着宗教的幌子。楼下的各位怎么看?
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张振1  2013-11-14 12:52
我觉得宗教中的传说故事并没有以获得利益为根本目的,而是旨在教诲人心。迷信在现在的概念也模糊不清,不能一概而论。迷信字面上说就是迷糊的信,应该是一种主观的心理情况。还有就是迷信也被看作是一种与不合乎事实与真理的传播媒介发生联系的方式。我认为宗教自古就有且成熟(不能说一直如此,但一直还是以教诲人心,给人以精神慰藉和帮助为主要情况),迷信则不同,不同意宗教者把宗教说成迷信也许是蓄意,也许是无意,但他本身可能并没有对迷信的一个明确概念。 而且并不是不是真的,就是迷信(这点很重要)。
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叶新一  2013-11-18 19:28
感觉宗教是一种世界观吧,信仰宗教就意味着接受这一种世界观;迷信的“迷”就像随大流之类的,没有独立的思考。所以我觉得西方的宗教那是更为完整的宗教体系,而很多人拜佛拜菩萨求保佑,迷信的那部分更多。
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刘玥  2013-11-18 22:19
我认为宗教信仰是你在充分了解一个宗教后,做出的选择,而这个选择包含理性的成分,只是为了精神寄托,别无他求。但迷信是盲目的,带有功利色彩的,会危害自身乃至社会发展的行为
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石湘子  2013-11-24 01:17
一方面看是否成体系,另一方面看是否反人类,宗教是系统的,有迹可寻的有一定章法可依据的,而迷信,是幻想出来的,大多以口头流传性的故事为主。
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刘耘州  2013-11-26 19:30
都是一种信仰,不过一种可以达到激励人心,给人心灵慰藉的作用,另一种可能会非常危险且难以对信仰者造成负面的影响
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郑越  2013-11-27 19:33
迷信更多是与封建时期联系在一起的,个人认为迷信是一种封建统治者加强思想控制的手段,而宗教是一种个人信仰
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朱懿  2013-11-28 18:20
天朝条文里是不是认为宗教是一种迷信?
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罗心怡  2013-12-07 13:37
我觉得宗教与迷信的本质区别在于,宗教往往是给人一种心灵寄托,宗教信仰者总是把上帝、神、佛装在心里,他们是理智的;而迷信,往往表现得十分疯狂,是一种扭曲的崇拜,它应该算不上是一种信仰,而是一种形式上的追求,迷信者往往不明白自己为什么要这么做,只是相信这么做自己会得到解放。
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张至美  2013-12-07 23:12
为了让老百姓接受宗教,把它变成迷信会很方便。
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董航  2013-12-09 00:16
1票,来自: 谢慢慢 ,
其实这个问题很好区分。 迷信不是说你相信有鬼,而是说你相信随便来个骗子就能帮你把鬼赶跑。这是违背了科学的,而且是可以证伪的。也就是说,从事迷信活动的人用一种所谓的“神迹”来坑蒙拐骗,这“神迹”无一不局限于科学所能解释的范畴之内。 而宗教则不然,它不会具体到今天你家院子里是不是有鬼,我是不是派个人给你把鬼赶跑。它更多的是给人一种生活方式上的指引,只不过是经由一些特定的体系和机制来进行这种指引。它所涉及的领域和你具体做的哪件事,看到的哪种现象都无关,而是对人的整个的三观的一种引导。为了进行引导,在具体的事务上可能就需要进行一些具体的由人自己进行的一些解释和理解。长期以来这些解释和理解得好的人把它们的解释和理解记录了下来,成了各种经典著作,久而久之大家就也这样认为,并不是因为它绝对正确,而是因为这样理解确实可以让我们生活得更安心,思想更澄明。
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林督  2013-12-11 07:56
迷信是大多是依托于某个宗教的。迷信以宗教的基本原理为基础,试图解决实际生活中所存在的问题。由于人们对于宗教的信仰,迷信的传播变得更加容易。然而我们可以看到,迷信的那套解决问题的方式基本上是错误的,但是由于对宗教的无条件信仰,信徒(施加迷信手段和接受迷信手段的)又倾向于主动寻找迷信确实有效的证据。迷信大多伴随这利益,施术者往往能得到不错的报酬,而施术者又是对宗教有更强解释能力的信徒,所以施术者总能自圆其说。这就形成了迷信存在的土壤:依托宗教-->试图解决实际问题-->施术者自圆其说,受术者倾向相信-->施术者获利,受术者得到精神安慰-->迷信得以存在。
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张晓妍  2013-12-14 13:12
大家讨论的迷信好像都成了盲目鬼神推崇的代名词。但是“科学绝对正确”不算是迷信么。个人认为迷信应该是盲目不带个人思考的宗教性情绪。
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陈冠宇  2014-01-02 15:24
1票,来自: 胡佳楠 ,
宗教是对于人的灵魂的关怀,而一个人对于自己人生自己灵魂没有产生关怀,宗教之于他只停留在迷信。有人去寺庙烧香许愿,崇拜的是贪欲,不是宗教。
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高晓蕾  2014-01-02 17:07
宗教与迷信有着云泥之别,宗教是人心中的人心中的慰藉,能给人以安慰指示,而迷信却是一种打着鬼神的幌子招摇撞骗的行径
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胡佳楠  2014-10-27 21:23
陈冠宇:宗教是对于人的灵魂的关怀,而一个人对于自己人生自己灵魂没有产生关怀,宗教之于他只停留在迷信。有人去寺庙烧香许愿,崇拜的是贪欲,不是宗教。...
回复陈冠宇: 同意,迷信是人借宗教为名进行自我欲望满足的手段,是宗教的歪曲解说
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倪苗  2014-11-04 19:13

一个人可以信仰宗教,但不可以迷信宗教。

宗教可以给人心灵的慰藉,引领人向善。而迷信则会让人沉迷其中,无法正视现实的社会。

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许嘉婧  2014-11-05 20:00
我认为宗教与迷信是有本质性区别的。首先宗教是一种社会意识形态,它是有一定社会基础的,以神和某种崇拜为中心来约束人们的行为引人向善,但迷信是完全相反的,迷信不止是人们崇拜一种东西,而是人们崇拜一种东西的同时做出一些不利于自身和社会的行为。
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蒋茹茹  2014-11-09 15:28
我觉得宗教不仅是一种信仰,而且是一种值得推敲和研究的哲学,它有自己的完善的认知世界的世界观以及方法论,对人们起到了精神导师的作用,而且它总是引导人向善向美的,一个真正的宗教绝不会将人引向邪恶。而且,真正的宗教应当是非功利性的。而迷信则不一样,它本身是对宗教的扭曲,禁不起推敲,而它所谓的信徒对它也没有完全透彻或清晰的认识,只是因为某种既定的目的的动机来信仰。它有着明显的有所企图的印记,之所以信,更多的时候是想从物质世界中满足某些物质的需要,更像是人对自我行为的强心剂。
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刘翔宇  2014-11-26 22:32

宗教是信仰的一种。信仰是什么?信仰就是谈论人和神的关系,任何宗教信仰都是相信神的存在,相信人的灵魂不死不灭,天堂和地域,教人修德行善,净化心灵,做一个充满爱的人。

在我国,封建迷信主要是指那些神汉、巫婆和迷信职业者利用封建社会遗留下来的巫术,进行装神弄鬼、妖言惑众、骗钱害人的活动,如请神降仙、驱鬼治病、相面揣骨、测字算命、看风水等等。这类封建迷信活动,起着破坏社会秩序、扰乱人心、损害群众身体健康的作用。


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李碧莹  2014-12-11 08:06
叶新一:感觉宗教是一种世界观吧,信仰宗教就意味着接受这一种世界观;迷信的“迷”就像随大流之类的,没有独立的思考。所以我觉得西方的宗教那是更为完整的宗教体系,而很多人拜佛拜菩萨求保佑,迷信的那部分更多。...
回复叶新一: 我也觉得独立思考是一个关键点,这也是宗教大都有很多分支派系的原因。自我思考和探索产生不同理解,也引起发展和革新。
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王之玮  2014-12-28 09:30

迷信和宗教不是一对对等的概念。

宗教是一套较为完整的、逻辑自洽的世界观与方法论,宗教是鼓励寻求有逻辑的方法来验证自己的,虽然可能宗教自我判定正误的方法还是比较缺乏逻辑严密;但迷信只是一种方式,缺少自我思考地相信一种理论、相信一种存在,迷信马克思韦伯与迷信马克思在本质上是一样的,迷信宗教也是如此。大概的说,世界上可能大部分的宗教信徒其实都是处于迷信的状态,他们哪里有什么知识储备与逻辑能力去理解自己在干嘛呢?

我的观点是,迷信,是对大部分宗教和超自然力量信徒的信仰状态的一种描述。

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程雪菲  2014-12-30 11:42
我觉得宗教起到的是一种对人的约束作用,通过人们认同相信它来引导人们形成一种敬畏的信仰,引导人们拥有一种更加健康的生活方式和价值观,是走心的有人神交流的。而迷信是盲目地相信某个东西,它更多地是一种形式,通过参与这种形式来得到一些外在的物质的东西,是一种对宗教活动的过激的扭曲,和严肃的宗教有较大的区别,二者的目的是不同的。
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高凡  2014-12-31 18:56
我觉得迷信就是无神论者建构出来的一个概念,是他们理解的宗教的本质,并且这个概念带有极大的贬义色彩。
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李瑞鑫  2014-12-31 19:32

迷信是一些别有用心的人使用宗教的一些内容,进行错误的放大,创造的引导人们走向歧途的思想。宗教本身是十分复杂的,引导人们向善的哲学。

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张禾  2015-01-02 00:06
我认为宗教一般都严密的宗教组织,而迷信则通常是一无组织的种个体性行为
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曹英剑  2015-01-02 15:37
      宗教是人们的一种精神需求,只作用于人的精神世界,起到对人的行为一定程度上的制约规范以及认可作用。而我们所知道的一些迷信大多数传达给人们一种超自然的力量,这种力量实际上是可以作用于我们的日常生活的,这就是所谓“报应”。宗教是人类社会的特定产物,是服务于人类,方便于人类的,信仰宗教可以给信徒带来精神上的满足,而不信仰也是完全自由的,不存在任何弊端,因此宗教的加入是自由的。而我们所知,迷信大多是迫使人们接受的,其说法多包含”如果你不……你就会……“这种语句。迷信不是宗教,其危害性很大,是对于正常生活的破坏,对于精神的摧残。因此我们一定要远离迷信。
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袁博  2015-01-05 11:41
用一个不恰当的说法,迷信是宗教的一种“衍生”吧,它借助于宗教中的一些概念,但用一些可怕的话语来让人们为了避免这种“后果”而不得不去做一些事情,比如有的信徒为了传教不惜手段编造什么不入教就会遭天谴之类的话语(我就遇到过==),这是为了达成自己的目的而对宗教的一种不恰当的利用,显然与宗教的本意是不相符的。
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汤银玲  2015-01-05 20:32
宗教是人们内心遵循的一种信仰,有它在,人们会觉得安心,它在一定程度上给了人们心灵的慰藉。宗教是有组织、有系统、成体系的信仰的体现。而迷信则是盲目的、无条理的、刻板、不成形的信念。迷信会使人们陷入盲从、刻板的泥潭,甚至会使人丧失心智。
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李加辰  2015-01-07 12:50
宗教给了人内心的终极关怀,是最终的皈依,但是在这个过程中,各种教义都会或多或少的存在非理性的神话部分,这些内容无法印证但也无法证伪,纯理性的思考对这些问题并无作用,就导致了对这些非理性部分的信与不信完全取决于人自身及周边环境的影响,所以有的人认为这是宗教而有的人认为是迷信。对于信教者而言是一种宗教信仰,但是在不信教者看来或许就是一种迷信,没有缘由的盲目相信。
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严轶飞  2015-01-07 14:44
我觉得与其说是“宗教”和“迷信”的关系,不如说是“信仰”和“迷信”的关系吧。我认为当信仰走偏了方向,以致于信仰一种宗教的方式和人类普遍的价值观相违背时,这种“信仰”就成为了“迷信”。
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胡竞湖  2015-01-07 16:16

迷信更多表现为盲目的相信,并且对自己的信仰抱有十分功利的心态的态度。我同意楼上认为的应该提问的是“信仰”和“迷信”的区别。但我认为其实这两个词更多是带有其他人对该宗教对社会的影响和赋予某一种信仰的描述吧。

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李明皓  2015-01-07 16:17
体系的完备确实是宗教区别于迷信的一个重要特征。无论人格化神的存在与否,每种宗教都将世界的运行规律总结成了形而上的存在,并对世界的形成和消亡给出了自洽的解释。在这种元叙事的基础上,宗教对世俗生活给出了种种规定,使教徒得以在现实生活中履行教义。而迷信基本上是零散的、不成气候的民间传说,在体量和体系上根本无法与宗教相比。但毫无疑问的是,宗教的源头正是远古时期的“迷信”。所以大概可以这样说,迷信是宗教极为原始的形式,二者可类比为原始汤与今天人类文明的关系。
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王仲祺  2015-01-07 17:23
我觉得老师上课说的那句不要让宗教成为你的生活,要让生活中体现宗教非常好~
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蔡丹阳  2015-01-07 18:33
宗教和迷信有共同点吧,都是无条件的相信。我之前读旧约的时候就感觉不科学,挺迷信的。不过迷信形成的一个原因是不愿思考,但宗教却是建立在大量思考的基础上的。
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