上善若水


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张文辉  2013-03-27 15:37
老子为何说上善若水,而不若火呢? 水,几于道!在老子眼中,水是最接近于道的,而无独有偶,孔子也喜欢水,水的品行到底有什么,让这两位大家如此青睐呢? 切盼大神指教!
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陈凤池  2013-03-29 00:19
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。我认为水最重要的特点就是“柔”,正如品性宽厚的君子。
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张文辉  2013-03-29 12:32
水的德行有很多,在孔子家语中有一些记载,可以看看,孔子说仁者乐水,老子说上善若水,禅语说慧心如水,这三家都这么推崇水,可见水的德行啊!
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郑清芸  2013-03-29 13:03
1票,来自: 兴连范 ,
老子认为“柔能克刚”,这跟打太极拳是一个道理。水的柔中孕育着巨大的力量,往往更能克敌制胜;如果把水比喻品性宽厚的君子,那么在这宽厚之中又饱含睿智;仁者乐水,古语也说“仁者无敌”,由此可见水的力量。
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张文辉  2013-03-30 08:39
郑清芸:老子认为“柔能克刚”,这跟打太极拳是一个道理。水的柔中孕育着巨大的力量,往往更能克敌制胜;如果把水比喻品性宽厚的君子,那么在这宽厚之中又饱含睿智;仁者乐水,古语也说“仁者无敌”,由此可见水的力量。...
回复郑清芸: 恩恩,老子说,“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,水因该是至柔之一,还有,在道德经中提到水的地方很多,而大多是与柔、道有关,说的是水的品行与大能,“虚柔至弱,无所不通”道哉水也!
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张小语  2013-04-02 19:50
郑清芸:老子认为“柔能克刚”,这跟打太极拳是一个道理。水的柔中孕育着巨大的力量,往往更能克敌制胜;如果把水比喻品性宽厚的君子,那么在这宽厚之中又饱含睿智;仁者乐水,古语也说“仁者无敌”,由此可见水的力量。...
回复郑清芸: 注意啦^^仁者乐山,知者乐水。《论语》中的原话可不要引错了!后面四句“知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 儒家之“高山仰止”,与道家之“上善若水”,可谓是相对而望,其中意蕴颇深!儒学之深,为守礼仪以至于行事木讷,如孔子“问礼”的故事。而道家之境界,至于“无为”“不争”,后庄子《逍遥游》竟欲“至人无己”。两家之高低难以评定,各家有各家所长,也有其易攻破的弱点,不过正因此,互相交融成为了中华传统社会的核心价值体系。
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郭琳  2013-12-31 21:40
我觉得老子最欣赏水的一点就是处下不争,用自己的全部身心默默地为万物众生服务。当然柔弱、包容力等等也是一些原因。
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张鹏飞  2014-10-07 01:02
水和火比起来就是内敛,传统文化偏向于共存,水的内敛可以很好的和和很多事物和谐共存,火较之水有更多的攻击性,更适合青年,中国是一个老人社会因此水文化会比较流行。
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