阿拉伯人两则——罗马史读书笔记


images
梁金华  2012-04-24 12:21
1、口才
包括默罕穆德在内的绝大部分阿拉伯人目不识丁,却普遍很有演讲才能。可见演讲与文字教育并无必然联系。在自由的环境里,人们通过说服而不是武力联合起来,演讲有了用武之地。参与公共生活的需要驱动着人们学习演说。生活这本大书(借吉本的话)指导着人们如何演说。希腊罗马的那些好的演讲作品都出自共和国时期。
然而早期的罗马共和国也没有大的演说家,或许是没有被记载,或许是他们愚钝的头脑还需要希腊的哲学来开化一下?
2、好客与抢劫
这是对待陌生人的两种截然不同的方式,阿拉伯人却同样地热衷。我很奇怪这它们是怎么样能揉合在一起。。。
分享到:
 |   | 
2 回复

images
贺茜君  2012-04-27 21:28

 下面的回答我是从一本书上看来的,觉得有些道理。摘录原文如下:

阿拉伯人的性格表现出巨大的复杂性和矛盾性:克制与忍耐,但却暴躁易怒;一方面注重自由,直爽,强悍,信义,勇敢,慷慨,抗暴,扶弱,另一方面又喜好掠夺,争斗,复仇,酗酒,赌博。他们的性格向两极发展:嗜杀与慈悲,吝啬与施舍,欺骗与诚实,谨慎与鲁莽。这种性格归因于他们所面临的独特生存环境。沙漠特殊的地形,使得冬春两季有雨且绿草如茵,但是随之而来的是可怕的旱季,草木枯槁,满目疮痍。而且沙漠里绿洲青草成荫,沙漠则飞沙走石;天气瞬息万变,时而狂风肆虐,时而晴空万里;白天烈日炎炎,夜晚又太过凉爽。这就是沙漠复杂多变的矛盾的气候。

阿拉伯人夏季怨恨自己的家乡,冬季又酷爱她的河谷。他们在性格上形成了两种相反的特征——离开和返回这块干裂的不毛之地的两种欲望。他们热爱那无路可寻的沙漠和寸草不生的秃崖,可是又渴望离开这一切,把它抛在脑后。他们这种不安的心理形成了一种乡土病。常有阿拉伯人向外迁徙,迁往肥沃的巴勒斯坦和叙利亚等地。他们在那里定居下来,其中一些人成了农民,一些人进入城市。但后来,许多人由于思念家乡又返回沙漠,似乎只有在沙漠中才能满足他们的欲望。

上面可以解释为什么阿拉伯人的性格有矛盾和多变的成分。具体到抢劫和好客,还有一点可以补充说明。由于过着沙漠生活,阿拉伯人的抢劫和掳掠是谋生的途径之一,是经济上调节余缺的一种方式(试想一下:几乎没有其他手段了),而且吉本在衰亡史中也写到,由于沙漠地区是不毛之地,阿拉伯人决定用抢劫夺回本该属于他们的部分,于是抢劫就变成一种民族风俗了。由于他们生活在贫瘠的土地上,环境艰苦,对于自然界的顽固和凶恶,感到束手无策,这种共同的感觉,使得他们有一种神圣的义务——好客,对客人的款待。同时,这也是他们豪迈慷慨性格的一种反应。

地理条件和气候造成人类外貌,性格,风俗的不同,似乎可以解释非常多的事情。

 

回复 |

images
Samebook助教  2012-04-29 14:35

由于他们生活在贫瘠的土地上,环境艰苦,对于自然界的顽固和凶恶,感到束手无策,这种共同的感觉,使得他们有一种神圣的义务——好客,对客人的款待。

如何由环境艰苦推导出好客呢?是不是大自然的变幻莫测,难以征服,人在大自然的威力面前都束手无策,个人的力量是如此弱小无助。因此他们觉得有必要友善待人,互相帮助,广泛地联合人的力量,甚至包括陌生人,所以这就导致他们会对陌生人友善,他们远道而来,应该以客人之礼相待。



回复 |

我的回复:

回复前请先 登录 注册


start=1506448805.3806end=1506448805.4678last=0.087234020233154